Renazcamos y seremos iluminados

Hermanos, hemos conocido el Amor, pues ha llegado a nosotros como Salvación en Cristo.
A ese Amor que nos ha salvado por inmolación de su cuerpo y sangre hemos de alabar cada día.
Hagámoslo hoy renovando espiritualmente la purificación bautismal cuya luz nos ilumina. Somos unos consagrados al Señor desde nuestra incorporación a Cristo.

"Vamos a exponer, dice san Justino, de qué manera nosotros, renovados por Cristo, nos hemos consagrado a Dios, {y cómo instruimos a quienes aceptan, por fe, los misterios de Dios y de Cristo}

1º. A quienes aceptan y creen que son verdad las cosas de fe que enseñamos y exponemos, y, además, prometan vivir de acuerdo con estas enseñanzas, los ofrecemos una instrucción y les conducimos al bautismo:
-Primero les instruimos para que oren a Dios, con ayunos, y pidan perdón de sus pecados pasados, y nosotros les acompañamos en la ORACIÓN y en el AYUNO.
-Luego los conducimos a un lugar donde hay agua, para que sean regenerados del mismo modo que fuimos regenerados nosotros, y entonces ellos reciben el baño del bautismo eN el nombre de Dios, Padre y Soberano del universo, y de nuestro Salvador Jesucristo, y del Espíritu Santo.

2º.Y obramos así, por fidelidad al Señor
Cristo, en efecto, había dicho:
El que no nazca de nuevo, no podrá entrar en el reino de los cielos.
Pero es evidente para todos que no es posible, una vez nacidos, volver a entrar en el seno de nuestras madres {sino que se trata re-nacer a la vida en el amor, gracia, fidelidad, expresados en fe y agua bautismal}
El profeta Isaías había hablado también de ese re-nacimiento, cuando nos dijo de qué modo pueden librarse de sus pecados quienes pecaron y quieren convertirse:
Lavaos, purificaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones.
Cesad de obrar mal, aprended a obró bien; buscad el derecho, enderezad al oprimido, defended al huérfano, proteged a la viuda.
Cuando hayáis hecho eso, venid y litigaremos, dice el Señor. Aunque vuestros pecados sea como púrpura, blanquearán como nieve; aunque sea rojos como escarlata quedarán como lana.
Si sabéis obedecer, comeréis lo sabroso de la tierra; si rehusáis y os rebeláis, la espada os comerá. Lo ha dicho el Señor.
Y los apóstoles explicaron el nacer de nuevo con palabras muy claras:.
-En nuestro primer nacimiento, fuimos engendrados de un modo inconsciente por nuestra parte. Nacimos por una ley natural y necesaria, por la acción del germen paterno en la unión de nuestros padres, y sufrimos la influencia de costumbres malas y de una instrucción desviada.
-En el segundo, por inmersión en el agua, tenemos un nacimiento que no fruto de la necesidad natural, en inconsciencia nuestra, sino un nacimiento de nuestra libre y consciente elección... Y a favor de esa elección es como se pronuncia sobre quienes desean ser regenerados y se convierten de sus pecados, el nombre de Dios, Padre y Soberano del universo, único nombre que invoca el ministro cuando introduce en el agua al que va a ser bautizado.
Nadie, en efecto, es capaz de poner {otro} nombre al Dios inefable; y si alguien se atreve a decir que hay un nombre que expresa lo que es Dios es que está rematadamente loco.
A este baño bautismal lo llamamos "iluminación", para dar a entender que los que son iniciados en esta doctrina quedan iluminados.
También se invoca sobre el que ha de ser iluminado el nombre de Jesucristo, que fue crucificado bajo Poncio Pilato, y el nombre del Espíritu Santo que, por medio de los profetas, anunció de antemano todo lo que se refiere a Jesús".

San Justino: Primera apología en defensa de los cristianos, c.61