LAUDARE, BENEDICERE, PRAEDICARE

DIALOGOS Y OTRAS COSAS...

Alberto. OP

El Dialogo Interreligioso entendido dentro de la Tradicion Catolica no nos aparta de la necesidad y obligacion de la Evangelizacion pues solo dentro de la Iglesia Catolica se encuentra la Plenitud de la Salvacion, recordemos que la Iglesia sigue creyendo firmemente que EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS, dialogar nunca supondra en el Catolico el comprometer la Unica Verdad.

Entender esto significa en el Cristiano el compromiso de amar al projimo y comprender que su sed de Dios es manifiesta en la busqueda que este mantiene aun lejos de la Verdad.

Ya el Papa Pio XII nos hace mencion de ello en el documento el 29 de Junio de 1948, sobre "El Cuerpo Místico de Jesucristo" cuando invita a los no catolicos a ser parte de la Iglesia Catolica sin menospreciar su busqueda sincera de Dios. En este contexto de comprension el Evangelizar debe ser la premisa para el Catolico.

Ahora hablar de Ecumenismo es un gran problema entre las confesiones "Cristianas" ya que mientras el Catolicismo ve en este movimiento la necesidad de la Conversion y regreso a la Verdadera Fe, cuando el Ecumenismo es netamente Catolico, en cambio el Protestantismo busca una Unidad que Eclesiologicamente en la Recta Doctrina solo se da en la Iglesia Catolica y no fuera de esta, algo que no va con la sana Doctrina. Luego tenemos a la Ortodoxia que contempla el ecumenismo como el Dialogo entre Iglesias ortodoxas, destacando que su eclesiologia al igual que la Catolica no acepta otra Iglesia fuera de si, algo importante que destaco aqui en completa adhesion a lo que el Santo Padre Benedico XVI ha dicho, es que para la Iglesia Catolica Romana la Ortodoxia forma parte de lo que llamamos Iglesias Particulares y es algo que Juan Pablo II reafirmo en varios de sus escritos, por ello para el Catolico no es dificil hablar de ecumenismo con la Iglesia Ortodoxa, pese a que en la Iglesia Ortodoxa como en la Catolica existen grupos anti ecumenicos bastante radicales. Ahora con el protestantismo la cuestion es mas dificil ya que a cuarenta años de distancia del CVII aun existen problemas en la comprension para el mundo Catolico en el como y de que forma entablar un dialogo con dichas Comunidades Eclesiales, luego con mayor alerta se encuentra ahi el terrible mundo del sectarismo que es una amenaza constante no solo para Catolicos, si no para las Comunidades Eclesiales mismas que con base historica pueden sustentar una directa separacion de la Iglesia Catolica.

En fin, para el Catolico el Dialogo es comprender esa necesidad de Dios en los no Catolicos y su sincera busqueda, de esa sed de Dios partir hacia la Evangelizacion que Nuestro Señor Jesucristo nos pide, en el Ecumenismo el Catolico busca que quien este ajeno a la Plenitud de la Verdad y ve en Cristo a su salvador; acepte no aun Cristo descabezado, si no completamente unido a su Cuerpo mistico que es la Iglesia Catolica.

Seguiremos con estos temas por ser de "bastante" interes, segun parece por los comentarios tan "educados" que algunos dejan en este blog...

Eh aqui una nota referente a esto:

El Papa valoró el diálogo teológico entre católicos y ortodoxos

Jerusalén (Tierra Santa), 15
document.write(meses(5)); May. 09 (AICA)

Benedicto XVI con representantes de las Iglesias Ortodoxas Orientales.

En la iglesia catedral de Santiago, ubicada en el corazón del antiguo barrio armenio de Jerusalén, el papa Benedicto XVI se reunió con el clero de la Iglesia Patriarcal Armenia Apostólica Patriarcado, y con miembros de la comunidad armenia de la Ciudad Santa. Un encuentro, caracterizado por una atmósfera de cordialidad y amistad, que constituye un paso ulterior hacia la unidad que “el Señor desea para todos sus discípulos”.

En su discurso, Benedicto XVI subrayó el significativo crecimiento que durante las últimas décadas han experimentado las relaciones entre la Iglesia Católica y la Iglesia Apostólica Armenia. El Papa recordó en este sentido las visitas del Catholicós y Supremo Patriarca de todos los Armenios, Karekin II y el Catholicós de Cilicia, Aram I, a la Santa Sede el año pasado, así como los momentos de oración compartidos, “que han reforzado la amistad y han confirmado el compromiso común en la sagrada causa de la unidad de los cristianos”.

El Pontífice también manifestó su aprecio por el decidido compromiso de la Iglesia Católica Armenia en la continuación del diálogo teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas Orientales.

“Un diálogo -destacó- con significativos progresos en la superación de los malentendidos pasados y que ofrece muchas esperanzas futuras. Un particular signo de esperanza es el reciente documento sobre la naturaleza y misión de la Iglesia preparado por la Comisión Mixta y presentado a las Iglesias para su estudio y valoración”.